Koronapiikki saatu ja kohta voi taas kuvata missä vain

[odzmo]

"Tyly talvi" vastaisi Suomessa 400 000 - 500 000 tartuntaa ... mikäli pysytään nykyisessä rokotustilanteessa. Koko korona-aikana tartuntoja on tähän mennessä tilastoitu vajaa 150 000.

[habannaama]

Olen koko tämän ajan kuvannut tiiviisti ja hei, ihan ilman maskeja ja käsidesiä, hei hoplaa !!!

Edellisviikonloppuna yhdet häät, viime viikonloppuna yhdet häät, nyt la-su yhdet viisikymppiset ja sitten sitä seuraavana viikonloppuna yhdet tapahtumakuvaukset ja kaikki tämä ilman maskia, kualenkohan mää pian?

[nsamppa]

Olen koko tämän ajan kuvannut tiiviisti ja hei, ihan ilman maskeja ja käsidesiä, hei hoplaa !!!

Edellisviikonloppuna yhdet häät, viime viikonloppuna yhdet häät, nyt la-su yhdet viisikymppiset ja sitten sitä seuraavana viikonloppuna yhdet tapahtumakuvaukset ja kaikki tämä ilman maskia, kualenkohan mää pian?

Niin. Kyllä sitä maailmassa on muitakin ihmisiä kun sinä itse. Jos sitä seilaa keikalta toiselle, voi olla aika paha linko jos sattuu saamaan tartunnan. Joku muu voi kuolla. Joku muu voi saada ilkeän taudin siitä. Tilanne pysyy edelleen kaikkia hermoja kiristävänä ku saadaan lisää levitettyä sitä. Yritykset voi kuolla. Usea ala riutuu. Ihmisiä joutuu työttömäksi. Mutta joo, onhan se maskin pitäminen iso vaiva. Mulla tuplaspigut alla ja siltikin vaan sitä rättiä pidän. Koska sitä suositellaan. Koska en halua vahingossakaan tartuttaa muita. Koska haluan että tää nyt loppuis jo hiljalleen ja maailma pääsisi edes jollain tavalla takaisin raiteilleen. Mutta siis en nyt niinkään sen takia että itseä se korona kovin pelottais/huolettais.

Kukin kuvaa tyylillään.

[habannaama]

Pakko myöntää, mutta hieman itseltäni provokaation poikasta ilmassa, sillä tuntuu että tämän ketjun idea lähtenyt lapasesta, kun kuvaamisesta ei puhuta yhtään, ainoastaan ulkolaisia tilastoja sieltä sun täältä ja lähinnä tulee mieleen hysteerikkojen klubi tätä myöden, kun pelätään että sieltä isosta omenasta se mystisesti hyppää juuri peräpohjolan valokuvajaan...

Tarkennuksena sen verran, että toki kyselin etukäteen tarvetta, johon vastauksena että saat toki laittaa jos koet tarvetta, mutta heidän häissään ei maskeja ole pakko pitää ja kummassakaan häätapahtumassa ei ollut yhdelläkään henkilöllä maskia, tai itseasiassa anteeksi, toisessa oli, papilla.



Samoin kysyin kummastakin tulevasta ja samat vastaukset, ei edes maskisuositusta.

Haluaisin nekin häät nähdä, jossa niiden muutamien terävien/oluiden jälkeen maskit pysyvät kasvoilla, tai eikö se esim. ruokaillessa tartu, vai joko on kehitetty maski, jonka läpi voi lapata soosia suuhunsa?

Jos se vaihtoehto on olemassa, että on mm. häätapahtuma, jossa kaikilla on 100 % varmuudella maski päässä 100 % koko ajanjakson, jotka tapahtuma kokonaisuudessaan kestää, niin toki silloin kuvaajana myös pidän, minuthan on tilattu tekemään se duuni heidän ehdoillaan, mutta ihan jo talonpoikaisjärjellä ajateltuna, siinä kohtaa kun jengi ottaa maskit pois päästään, alkaessaan ruokailla, se peli on täysin menetetty, joten koronakammoisten valokuvaajien on syytä pysyä niistä kekkereistä kaukana.

[nsamppa]

…provokaation poikasta ilmassa, …hysteerikkojen klubi…joko on kehitetty maski, jonka läpi voi lapata soosia suuhunsa?

kaikilla on 100 % varmuudella maski päässä 100 % koko ajanjakson…siinä kohtaa kun jengi ottaa maskit pois päästään, alkaessaan ruokailla, se peli on täysin menetetty, joten koronakammoisten valokuvaajien on syytä pysyä niistä kekkereistä kaukana.

Siis tää alkaa *sensuroitu* huolella tässä tilanteessa. Kaikilla hermoa kiristää niin provotahan sitä pitää. Sillä se helpottaa. Toi retoriikka alkaa todella rasittaa ku jos nyt vain haluaa toimia fiksusti niin ku asiaan perehtyneet parhaiten näkee eikä miettiä asiaa sen enempää, on hysteerikko, koronakammoinen, lammas, idiootti jne. Tota samaa retoriikkaa kuulee kaikkialta. Ensinnäkin, voiko tästä asiasta edes puhua niin, että säilyttää kunnioituksen toista kohtaan? Toisekseen pystyykö tästä asiasta puhumaan provoamatta? Semmosen huomion olen tehnyt että nää kohdat on huomattavan hankalia henkilöille jotka ovat rokotekriittisiä, koronadenialisteja, ”ajattelevat omilla aivoillaan”, ”tekevät omat tutkimukset” ym. Ne jotka tietävät paremmin. Mutta siltikään ei osaa käyttäytyä. Paradoksaalista sinällään.

[jaava]

Katselin juuri keskustelun (David Pakman / Lee McIntyre - Center for Philosophy and History of Science at Boston University) koskien rokotevastaisia ja tiedeuhmakkaita.
Puhuminen tällaisten ihmisten kanssa todetaan ainoaksi mahdollisuudeksi, mutta turhauttavaksi, monesti mahdottomaksi, kun nämä ihmiset ei perusta ajatteluaan logiikalle, terveelle järjelle eikä empiiriselle näytölle. Yksi tie näyttäisi olevan selvittää miten he ovat päätyneet käsityksiinsä ja miettiä heidän tietolähteidensä luotettavuutta. Mutta ihminen, jonka mieli on jo pohjiaan myöten saastunut, miten häneen saa edes yhteyttä.

Keskustelu: Selkeää puhuttua englantia ja sisältää myös tekstityksen englanniksi:
https://www.youtube.com/watch?v=LaRoknFmnUA

[talonherra]

Katselin juuri keskustelun (David Pakman / Lee McIntyre - Center for Philosophy and History of Science at Boston University) koskien rokotevastaisia ja tiedeuhmakkaita.
Puhuminen tällaisten ihmisten kanssa todetaan ainoaksi mahdollisuudeksi, mutta turhauttavaksi, monesti mahdottomaksi, kun nämä ihmiset ei perusta ajatteluaan logiikalle, terveelle järjelle eikä empiiriselle näytölle. Yksi tie näyttäisi olevan selvittää miten he ovat päätyneet käsityksiinsä ja miettiä heidän tietolähteidensä luotettavuutta. Mutta ihminen, jonka mieli on jo pohjiaan myöten saastunut, miten häneen saa edes yhteyttä.

Keskustelu: Selkeää puhuttua englantia ja sisältää myös tekstityksen englanniksi:
https://www.youtube.com/watch?v=LaRoknFmnUA

Millä perusteella sinä, ja nämä ihmiset leimaavat rokotevastustajat yms etteivät he perusta ajatteluaan logiikalle tai terveelle järjelle?? Onko vain rokotemyönteisillä taito logiikkaan ja terveeseen järkeen?😂
Taas tuota samaa narsistista pazgaa. Kauhee tarve joillakin puolustaa kantaansa oikeaksi.🤦‍♂️
Tää on menny ihan järjettömäksi tää vouhotus.
Mun mielestä monella rokotevastaisella on ollut paljon parempia perusteluita kannalleen, kuin tuo muitten ihmisten kantojen ja tietolähteiden siteeraaminen, mikä ei sinänsä omasta järjestä kerro pätkääkään.
Hyvä vaan että korona karsii tätä yhteiskuntaa, luonto tekee tehtäväänsä. Voi olla että omalle kohallekki osuu viikatemies koronan kans, mut se on sitte voivoi.
Helpompi elää rennosti ja stressaamatta🤪💪
Kamera on napsunut tänäänkin, ruska on hienoimmillaan.👍👍
Tsemppiä kaikille, nauttikaa syksyn väriloistosta, terveydestä ja harrastuksista!

[nsamppa]

Se on sit tän viikon kuvaamiset kuvattu. Poika altistui tossa perjantaina ja karanteeniin pamahdettiin. Kyl tää alkaa kiristää hermoa.

[talonherra]

No voi helvata. Täällä ei altistumisesta tullu muuta ku kehotus tarkkailla olotilaa.

[iikkoo]

Käytiin vaimon kans kattomas Toscaa, oikeen parvella. Vähä väkiä, mutta kaksi pv nenä tukos ja köhää sen jälkeen. Ny helpotti, oikiastaan jo loppui. Ffp2 turvas mitä ny kaffeet juotihin. Kuvatkin tuli otettua, kännyllä, auloos

[nsamppa]

No voi helvata. Täällä ei altistumisesta tullu muuta ku kehotus tarkkailla olotilaa.

Ei siitä taida meille tulla mitään mut poika on karanteenissa. Sitä myöten sitä sit ollaan kotona ja leikkaamisetkin jää nyt vähän vähemmälle ku jos ei noilta ota energiaa pois, ottaa ne sen ihan itte ja menee seinistä läpi siinä sivussa.

[ttuplai]

Katselin juuri keskustelun (David Pakman / Lee McIntyre - Center for Philosophy and History of Science at Boston University) koskien rokotevastaisia ja tiedeuhmakkaita.
Puhuminen tällaisten ihmisten kanssa todetaan ainoaksi mahdollisuudeksi, mutta turhauttavaksi, monesti mahdottomaksi, kun nämä ihmiset ei perusta ajatteluaan logiikalle, terveelle järjelle eikä empiiriselle näytölle. Yksi tie näyttäisi olevan selvittää miten he ovat päätyneet käsityksiinsä ja miettiä heidän tietolähteidensä luotettavuutta. Mutta ihminen, jonka mieli on jo pohjiaan myöten saastunut, miten häneen saa edes yhteyttä.

Keskustelu: Selkeää puhuttua englantia ja sisältää myös tekstityksen englanniksi:
https://www.youtube.com/watch?v=LaRoknFmnUA

Mistä lähtien ihmisen toiminta ja/tai yhteiskunta on ihan yleisesti perustunut logiikalle, terveelle järjelle tai empiiriselle näytölle - jos siis ajatellaan edes kerran vuodessa muutakin kuin koronaa ja sitä mikä sattuu just olemaan otsikoissa? Muutama maailmansota, politiikan näyttämö, ylipainokriisi ja valokuvaharrastus lienevät selkeitä esimerkkejä päinvastaisesta - oikeastaan on vaikea löytyy esimerkkejä joissa toimisimme loogisesti tai suurella harkinnalla. Ongelma on toki myös siinä, et pääosin ollaan tekemisissä kohtuu monimutkaisten asioiden kanssa joihin ei ole yksinkertaisia ja loogisia vastauksia - jopa tilastot ovat vaikeuksissa ns. strukturoitujen järjestelmien kanssa (rakenteen synty onm itse ongelma - kunpa oltais vain toisistamme riippumattomia entiteettejä). Mä ymmärrän, et sie pienessä subjektiivisessa mielessäsi näet maailman kristallin kirkkaana ja kaikki olis ratkaistavissa jos vaan saatais lisää tiedettä ihmisten päihin, mutku oman pään ulkopuolinen maailma on hippasen hankalampi - ja vähän tarkemmin katsottuna niin myös oma pää, mut aina voi uskottella olevansa erilainen ja erityinen. Näin tältä puolelta näyttöä katsottuna sun maailmankuva on naiivi ja lapsellisen tiedeuskovainen. Enkä tod. näk. ole edes täysin eri mieltä kanssasi, mut samalla tiedostaen, et en oikeastaan tiedä yhtikän mitään vaan suurin osa ns. tiedosta perustuu aika sokeaan luottamukseen itse järjestelmään - ja koko yhteiskunta on rakennettu puhtaasti uskon ja luottamuksen varaan - yksittäisen ihmisen aika ei vain riitä ottamaan selvää ja pääsosin ihmisaivot menee automaattiohjauksella (kts. Kahneman).

Paljon mielenkiintoisempi kysymys on, et kuinka yhteisö saadaan uskomaan samoihin Jumaliin/auktoriteetteihin (uskonnolliset yhteisöt pysyy huomattavasti paremmin kasassa kuin sekulaariset). Ja vielä mielenkiintoisempi kyssäri on, et onko nettiaikana edes mahdollista synnyttää aitoa yhteistä uskoa (siis muu kuin markkinatalous) vai hajoaako lauma automaattisesti ainakin kahteen leiriin. Meritokratiaa on pyritty aika väkivalloin runttaamaan yhteiseksi uskoksi, mut se on yhtä mielivaltaista kratiaa siinä missä aristokratiakin - ja vaatii yhä enempi itsepetosta ja propagandaa, jotta suuri yleisö ei ala sitä liikaa kyseenalaistamaan. Eli ota sinäkin reptiliaanien hellä hoiva vastaan ja nauti yhteisön tuomasta turvasta - toinen vaihtoehto on saarnata omaa uskontoa aamusta iltaan ja hakata päätä seinään, kun kaikki eivät olekaan halukkaita jakamaan omaan uskoa.

[habannaama]

Katselin juuri keskustelun (David Pakman / Lee McIntyre - Center for Philosophy and History of Science at Boston University) koskien rokotevastaisia ja tiedeuhmakkaita.
Puhuminen tällaisten ihmisten kanssa todetaan ainoaksi mahdollisuudeksi, mutta turhauttavaksi, monesti mahdottomaksi, kun nämä ihmiset ei perusta ajatteluaan logiikalle, terveelle järjelle eikä empiiriselle näytölle. Yksi tie näyttäisi olevan selvittää miten he ovat päätyneet käsityksiinsä ja miettiä heidän tietolähteidensä luotettavuutta. Mutta ihminen, jonka mieli on jo pohjiaan myöten saastunut, miten häneen saa edes yhteyttä.

Keskustelu: Selkeää puhuttua englantia ja sisältää myös tekstityksen englanniksi:
https://www.youtube.com/watch?v=LaRoknFmnUA

...aina voi uskottella olevansa erilainen ja erityinen. Näin tältä puolelta näyttöä katsottuna sun maailmankuva on naiivi ja lapsellisen tiedeuskovainen. Enkä tod. näk. ole edes täysin eri mieltä kanssasi, mut samalla tiedostaen, et en oikeastaan tiedä yhtikän mitään vaan suurin osa ns. tiedosta perustuu aika sokeaan luottamukseen itse järjestelmään - ja koko yhteiskunta on rakennettu puhtaasti uskon ja luottamuksen varaan - yksittäisen ihmisen aika ei vain riitä ottamaan selvää ja pääsosin ihmisaivot menee automaattiohjauksella (kts. Kahneman).

...Eli ota sinäkin reptiliaanien hellä hoiva vastaan ja nauti yhteisön tuomasta turvasta - toinen vaihtoehto on saarnata omaa uskontoa aamusta iltaan ja hakata päätä seinään, kun kaikki eivät olekaan halukkaita jakamaan omaan uskoa.

Amen.

Kymmenen pistettä ja papukaijamerkki.

[ttuplai]

…provokaation poikasta ilmassa, …hysteerikkojen klubi…joko on kehitetty maski, jonka läpi voi lapata soosia suuhunsa?

kaikilla on 100 % varmuudella maski päässä 100 % koko ajanjakson…siinä kohtaa kun jengi ottaa maskit pois päästään, alkaessaan ruokailla, se peli on täysin menetetty, joten koronakammoisten valokuvaajien on syytä pysyä niistä kekkereistä kaukana.

Siis tää alkaa *sensuroitu* huolella tässä tilanteessa. Kaikilla hermoa kiristää niin provotahan sitä pitää. Sillä se helpottaa. Toi retoriikka alkaa todella rasittaa ku jos nyt vain haluaa toimia fiksusti niin ku asiaan perehtyneet parhaiten näkee eikä miettiä asiaa sen enempää, on hysteerikko, koronakammoinen, lammas, idiootti jne. Tota samaa retoriikkaa kuulee kaikkialta. Ensinnäkin, voiko tästä asiasta edes puhua niin, että säilyttää kunnioituksen toista kohtaan? Toisekseen pystyykö tästä asiasta puhumaan provoamatta? Semmosen huomion olen tehnyt että nää kohdat on huomattavan hankalia henkilöille jotka ovat rokotekriittisiä, koronadenialisteja, ”ajattelevat omilla aivoillaan”, ”tekevät omat tutkimukset” ym. Ne jotka tietävät paremmin. Mutta siltikään ei osaa käyttäytyä. Paradoksaalista sinällään.

Fiksu toiminta lienee välttää kontakteja - se on ainoa varmasti tutkittu toimiva tapa. Mut ihminen on samalla aina myös itsekäs eli toisaalta duuniakin pitäs tehdä ja parturissakin käydä. Maskin ensisijainen tehtävä on tuottaa hyvää oloa käyttäjälleen ja antaa se fiilis, et minäkin olen tehnyt jotakin ja olen vieläpä muita ajatteleva humanisti - se osuus siis täydellisesti samaan mielihyväkeskukseen kuin sähköautot tai maitopurkkien kierrätys. Toki mä käytän sosiaalisesta paineesta maskia (ja kierrätän maitopurkit), mut en mä kuvittele olevani sen vuoksi humanisti, enkä myöskään kuvittele moisen perustuvan tieteeseen. Leirijaot ovat aika turhia - meistä jokainen on jossakin asiassa vähän enempi tieteellinen ja enempi denialisti jossakin toisessa. Leireissä on vaan se huono puoli, et keskusteluyhteys on automaattisesti menetetty, kun kumpikin osapuoli kaivautuu poteroon ja heittelee sieltä toisiaan tiedejulkaisuilla joita ei kuitenkaan jaksa tai osaa lukea.

Asiaan parhaiten perehtyneet on myös aidosti hankala asia - esim. yksi 2000-luvun pahimmista virheistä on ns. talouden kurituspolitikka, joka perustu aika puhtaasti alkeelliseen excel-virheeseen - sen vuoksi melkoinen määrä ihmisiä kärsi turhaan, koska luotettiin auktoriteetteihin (tieteen toisto on kaunis ajatus, mutku harvoin niit toistetaan ja korona lyhensi muutenkin läpimenoaikoja). Ennen oli yksinkertaisempaa - pappi sanoi kuis asiat oli ja sitä ei sopinut maan matosen epäillä. Auktoriteettikriisi on siis paljon pidempää perua kuin korona - USAssa ehkä 11.9 jälkeinen aika on ollut yhtä johdon kusetusta ja meillä on tapana imeä sieltä vaikutteita.

Provosoiminen on taitolaji, eikä aina osu - mut aina voi myös olla provosoitumatta. Toisaalta käytöksen osaaminen on aika suhteellista - toiset vetää netissä selkeästi rivompaa tai musvalkoisempaa tyyliä ja toiset ei sano koskaan yhtikäs mitään, koska keskellä ei ole koskaan mitään mieltä "Se on ilmoja pidelly".

[habannaama]

On se sitten korona, jokin tietty ruokavaliosuuntaus, kameramerkki, urheilulaji/harrastus-suuntaus tai mikä nyt ikinä onkaan, niin kaikista niistä sen yhden "messiaan" ympäristössä tulee rasite, kun se "messias" levittää sen "lajin/tuotteen" ilo/surusanomaa" suurena yksipuolisena totuutena.
Ja vaikkei edes välttämättä suurena totuutena, niin kuitenkin kun jutut alkavat toistamaan itseään, vähän sama kuin jos kertoisin tutuille joka päivä saman vitsin, kohta sille ei naura edes säälistä ketään.

Itse lähinnä pohdin tällaisten totuudentorvien julistaessa sanomaansa, että ketä se sitten loppuviimeksi palvelee, heitä itseään, mutta millä tavoin, varsinkin kun ja jos se tapahtuu netin välityksellä sellaisella semi anonyymillä otteella, se funktio itselleni jäänyt hieman epäselväksi?

Erityisesti homma korostuu siinä kohtaa, kun julkaistaan jotain tilastoja jostain USAn, Englannin ja Kiinan ym maiden tilanteista, millä tavoin ne vaikuttavat tämän peräpohjolan kuvausharrastajien/ammattilaisten kuvaustoimintaan, sekin on itselleni henkilökohtaisesti melkomoinen mysteeri, sitä yhtälöä kun joku viisas hieman allekirjoittaneelle avaisi?

[nsamppa]

Maskin ensisijainen tehtävä on tuottaa hyvää oloa käyttäjälleen ja antaa se fiilis, et minäkin olen tehnyt jotakin ja olen vieläpä muita ajatteleva humanisti - se osuus siis täydellisesti samaan mielihyväkeskukseen kuin sähköautot tai maitopurkkien kierrätys.

Aika tavalla yliarvioit ihmisiä. Ainakin meikäläistä. Mä käytän maskia, koska sitä suositellaan ja saan bisnekset rullaamaan.

Siihen se ajatus loppu. En mä kuluta pikku rusinaa päässä siihen asiaan yhtään sen enempää. Ensinnäkään mulla ei ole mitään tietoa/ymmärrystä päätellä maskeista yhtään mitään. Toisekseen mulla ei ole mitään mielenkiintoa ottaa asiasta mitään selvää. En mä jaksa uskoa siihen että sillä olisi mitään merkitystä vaikka mesoasin kuinka maskeista neteissä tai menisin manskulle istumaan. Sen sijaan jos duunit jää hoitamatta sen takia että maskia ei ole, sillä on mulle merkitystä. Muuten asia on mulle täysin merkityksetön suuntaan tai toiseen.

En tiedä millä auktoriteetilla sä paukutat näitä ”kaikki ihmiset tekee näin koska..” tai ”tämä tekee näin koska..” faktojas. Kova tapa sulla on päteä ja olla oikeassa. Jos sun egoa nyt yhtään hivelee niin on sulla tosi iso nettimuna. Senhän sä haluat kuulla.

[ttuplai]

Maskin ensisijainen tehtävä on tuottaa hyvää oloa käyttäjälleen ja antaa se fiilis, et minäkin olen tehnyt jotakin ja olen vieläpä muita ajatteleva humanisti - se osuus siis täydellisesti samaan mielihyväkeskukseen kuin sähköautot tai maitopurkkien kierrätys.

Aika tavalla yliarvioit ihmisiä. Ainakin meikäläistä. Mä käytän maskia, koska sitä suositellaan ja saan bisnekset rullaamaan.

Siihen se ajatus loppu. En mä kuluta pikku rusinaa päässä siihen asiaan yhtään sen enempää. Ensinnäkään mulla ei ole mitään tietoa/ymmärrystä päätellä maskeista yhtään mitään. Toisekseen mulla ei ole mitään mielenkiintoa ottaa asiasta mitään selvää. En mä jaksa uskoa siihen että sillä olisi mitään merkitystä vaikka mesoasin kuinka maskeista neteissä tai menisin manskulle istumaan. Sen sijaan jos duunit jää hoitamatta sen takia että maskia ei ole, sillä on mulle merkitystä. Muuten asia on mulle täysin merkityksetön suuntaan tai toiseen.

En tiedä millä auktoriteetilla sä paukutat näitä ”kaikki ihmiset tekee näin koska..” tai ”tämä tekee näin koska..” faktojas. Kova tapa sulla on päteä ja olla oikeassa. Jos sun egoa nyt yhtään hivelee niin on sulla tosi iso nettimuna. Senhän sä haluat kuulla.

Olen siis kanssasi hyvin samaa mieltä - käytän maskia aivan samoista syistä - jos sillä on merkitystä ammatilliseen maineeseen niin toki mä sen kasvoilleni laitan. Ihan samalla tavalla kuin jos ihmiset odottavat hautajaisiin mustaa pukua niin kuvaanhan mie puku päällä. Musta puku tuottaa siis minulle sopivaa yhteenkuuluvuutta, eikä tarvitse selitellä vaatetustaan. Jos Jaska kuvaa teepaidassa niin se on Jaskan probleema.

Lopun keittiöpsykologian ohitan sillee nätisti - mä olen vähän jäävi arvioimaan asiaa - kiitän kuitenkin huomionosoituksesta (oleks ihastunut tai jotain). Tossa mitään kaikkia ollut, mut noin yleisesti ihminen on aika moinen laumassa eläjä eli teemme samoja juttuja mitä muutkin. Jos lehdessä sanotaan, et maailma pelastuu, kun kierrätät maitopurkkeja niin myöhän kierrätetään - ja onhan se mukava samalla ajatella, et teen myös suurta hyvää - tokkopa maski kauhiasti tuosta eroaa. Ja toisaalta on aika tunnettu asia, et ihminen haluaa olla hyvä - pitää vain itselleen ajatukset kääntää siten, et omat teot pystyy niin kokemaan. Ja samaan aikaan myö ollaan laiskoja ja itsekkäitä - pitäs tehdä jotakin, mut tosi radikaalit ja aidosti vaikuttavat asiat on liian hankalia - maski on kiva ja helppo. Saat sie asiasta olla eri mieltä - ei tämäkään ole munan pituus keskustelu eli jos aavistuksen nostat katseen ylemmäs niin näkyy muutakin.

Tän perusteella vois kuitenkin ajatella et teet maskeista muitakin johtopäätöksiä . aIka paljon rusinasta.

Niin. Kyllä sitä maailmassa on muitakin ihmisiä kun sinä itse. Jos sitä seilaa keikalta toiselle, voi olla aika paha linko jos sattuu saamaan tartunnan. Joku muu voi kuolla. Joku muu voi saada ilkeän taudin siitä. Tilanne pysyy edelleen kaikkia hermoja kiristävänä ku saadaan lisää levitettyä sitä. Yritykset voi kuolla. Usea ala riutuu. Ihmisiä joutuu työttömäksi. Mutta joo, onhan se maskin pitäminen iso vaiva. Mulla tuplaspigut alla ja siltikin vaan sitä rättiä pidän. Koska sitä suositellaan. Koska en halua vahingossakaan tartuttaa muita. Koska haluan että tää nyt loppuis jo hiljalleen ja maailma pääsisi edes jollain tavalla takaisin raiteilleen. Mutta siis en nyt niinkään sen takia että itseä se korona kovin pelottais/huolettais.

[ttuplai]

Erityisesti homma korostuu siinä kohtaa, kun julkaistaan jotain tilastoja jostain USAn, Englannin ja Kiinan ym maiden tilanteista, millä tavoin ne vaikuttavat tämän peräpohjolan kuvausharrastajien/ammattilaisten kuvaustoimintaan, sekin on itselleni henkilökohtaisesti melkomoinen mysteeri, sitä yhtälöä kun joku viisas hieman allekirjoittaneelle avaisi?

Jos palataan itse aiheeseen eli valokuvaamiseen. Sie olet nähtävästi kans heittänyt keikkaa pitkin kesää - millaiset on olleet fiilikset ja onko maskeja näkynyt? Ite en ole häissä nähnyt juurikaan maskeja ja etäisyydetkin on unohdettu skumpan tai viimeistään toisen viinilasin jälkeen. Käsiä porukka on toki desinfioineet, mut lopulta taitaa olla aika hailee, kun 80 ihmistä notkuu samassa tilassa 5h. Toki osa porukasta on jäänyt suosiolla tulematta, mut tulijat bilettää ihan niin kuin ennenkin - jopa enempi eli ilmassa on sellasta luolista kaivautumisfiilistä - live-musiikkia kaivattiin ja toisten ihmisten läheisyyttä. Koronasta oo tietoakaan - paitti ny ehkä puheissa, koska osa oli viime vuodelta siirrettyjä keikkoja. Selkeästi myös osa uskonveljistä (siis papeista) luottaa taivaalliseen armoon enempi kuin maalliseen tuomioon eli pappien maskinkäyttö on ollut sillee fiftisiksti. Eikä maskit katso ikää, uskontokuntaa tai koulutusta - on ollut lääkärien häitä, mut myös melkoisen akateemista porukkaa, sekä voimakkaasti uskonnollisia, silti koronan osalta tilanne on identtinen - tai siis sen näkymättömyyden osalta. Tää siis näin subjektiivisena kokemuksena peräpohjolan kuvaajalle. Toki kuplat on erilaisia, mut mun kuplassa näin.

[habannaama]

Erityisesti homma korostuu siinä kohtaa, kun julkaistaan jotain tilastoja jostain USAn, Englannin ja Kiinan ym maiden tilanteista, millä tavoin ne vaikuttavat tämän peräpohjolan kuvausharrastajien/ammattilaisten kuvaustoimintaan, sekin on itselleni henkilökohtaisesti melkomoinen mysteeri, sitä yhtälöä kun joku viisas hieman allekirjoittaneelle avaisi?

Jos palataan itse aiheeseen eli valokuvaamiseen. Sie olet nähtävästi kans heittänyt keikkaa pitkin kesää - millaiset on olleet fiilikset ja onko maskeja näkynyt? Ite en ole häissä nähnyt juurikaan maskeja ja etäisyydetkin on unohdettu skumpan tai viimeistään toisen viinilasin jälkeen. Käsiä porukka on toki desinfioineet, mut lopulta taitaa olla aika hailee, kun 80 ihmistä notkuu samassa tilassa 5h. Toki osa porukasta on jäänyt suosiolla tulematta, mut tulijat bilettää ihan niin kuin ennenkin - jopa enempi eli ilmassa on sellasta luolista kaivautumisfiilistä - live-musiikkia kaivattiin ja toisten ihmisten läheisyyttä. Koronasta oo tietoakaan - paitti ny ehkä puheissa, koska osa oli viime vuodelta siirrettyjä keikkoja. Selkeästi myös osa uskonveljistä (siis papeista) luottaa taivaalliseen armoon enempi kuin maalliseen tuomioon eli pappien maskinkäyttö on ollut sillee fiftisiksti. Eikä maskit katso ikää, uskontokuntaa tai koulutusta - on ollut lääkärien häitä, mut myös melkoisen akateemista porukkaa, sekä voimakkaasti uskonnollisia, silti koronan osalta tilanne on identtinen - tai siis sen näkymättömyyden osalta. Tää siis näin subjektiivisena kokemuksena peräpohjolan kuvaajalle. Toki kuplat on erilaisia, mut mun kuplassa näin.

Itseasiassa edellisviikonvaihteen hääkeikalla ihmisiä tasan 80, yksi pariskunta kirkosta suoraan kotiin, välttääkseen mahdollisia altistumisia juhlapaikalla, eivät kuitenkaan käyttäneet kirkossa eikä sen piha-alueella maskeja.
Ainut poikkeus koko maskittomasta porukasta oli pappi.

Viime viikonloppuna 50-v kuvaukset, n. 80 neliöisessä asunnossa (yksitaso ratkaisu) arviolta n. päälle 30 ihmistä, kellään ei maskia ja ikäjakauma vauvasta vaariin ja joukossa mm. lääkäri, hoitaja, sosiaalitoimen joku isompi pomo, ym.vst...

Nyt tulossa perjantaina yksi tilauskeikka, ei maskisuositusta

Kun menee lähi-Prismaan, maskit käytössä, eli sama jengi mikä tallustelee kaupassa maskit päässä, se sama popula ei sitten juhlinnan tuoksinassa käytäkkään, onko se sitten "hetken pakoa ankeasta todellisuudesta" vai mitä, siihen ei oma keittiöpsykan luentomäärä riitä, mutta ero on arki ja juhla-puolten "minällä" selkeä omalla otannallani.

[ttuplai]

Erityisesti homma korostuu siinä kohtaa, kun julkaistaan jotain tilastoja jostain USAn, Englannin ja Kiinan ym maiden tilanteista, millä tavoin ne vaikuttavat tämän peräpohjolan kuvausharrastajien/ammattilaisten kuvaustoimintaan, sekin on itselleni henkilökohtaisesti melkomoinen mysteeri, sitä yhtälöä kun joku viisas hieman allekirjoittaneelle avaisi?

Jos palataan itse aiheeseen eli valokuvaamiseen. Sie olet nähtävästi kans heittänyt keikkaa pitkin kesää - millaiset on olleet fiilikset ja onko maskeja näkynyt? Ite en ole häissä nähnyt juurikaan maskeja ja etäisyydetkin on unohdettu skumpan tai viimeistään toisen viinilasin jälkeen. Käsiä porukka on toki desinfioineet, mut lopulta taitaa olla aika hailee, kun 80 ihmistä notkuu samassa tilassa 5h. Toki osa porukasta on jäänyt suosiolla tulematta, mut tulijat bilettää ihan niin kuin ennenkin - jopa enempi eli ilmassa on sellasta luolista kaivautumisfiilistä - live-musiikkia kaivattiin ja toisten ihmisten läheisyyttä. Koronasta oo tietoakaan - paitti ny ehkä puheissa, koska osa oli viime vuodelta siirrettyjä keikkoja. Selkeästi myös osa uskonveljistä (siis papeista) luottaa taivaalliseen armoon enempi kuin maalliseen tuomioon eli pappien maskinkäyttö on ollut sillee fiftisiksti. Eikä maskit katso ikää, uskontokuntaa tai koulutusta - on ollut lääkärien häitä, mut myös melkoisen akateemista porukkaa, sekä voimakkaasti uskonnollisia, silti koronan osalta tilanne on identtinen - tai siis sen näkymättömyyden osalta. Tää siis näin subjektiivisena kokemuksena peräpohjolan kuvaajalle. Toki kuplat on erilaisia, mut mun kuplassa näin.

Itseasiassa edellisviikonvaihteen hääkeikalla ihmisiä tasan 80, yksi pariskunta kirkosta suoraan kotiin, välttääkseen mahdollisia altistumisia juhlapaikalla, eivät kuitenkaan käyttäneet kirkossa eikä sen piha-alueella maskeja.
Ainut poikkeus koko maskittomasta porukasta oli pappi.

Viime viikonloppuna 50-v kuvaukset, n. 80 neliöisessä asunnossa (yksitaso ratkaisu) arviolta n. päälle 30 ihmistä, kellään ei maskia ja ikäjakauma vauvasta vaariin ja joukossa mm. lääkäri, hoitaja, sosiaalitoimen joku isompi pomo, ym.vst...

Nyt tulossa perjantaina yksi tilauskeikka, ei maskisuositusta

Kun menee lähi-Prismaan, maskit käytössä, eli sama jengi mikä tallustelee kaupassa maskit päässä, se sama popula ei sitten juhlinnan tuoksinassa käytäkkään, onko se sitten "hetken pakoa ankeasta todellisuudesta" vai mitä, siihen ei oma keittiöpsykan luentomäärä riitä, mutta ero on arki ja juhla-puolten "minällä" selkeä omalla otannallani.

Täs on nähtävästi myös paikkakuntaisia eroja - yhteinen nimittäjä näin omien ja muutaman keskustelun perusteella on ollut, et pääkaupunkiseutu eroaa muusta maasta eli stadilaiset suhtautuu paljon tiukemmin maskiasiaan ja loput onkin sit aika höveleitä. Menemättä sen enempi psykologiaan, niin mun veikkaus on sama mikä pätee usein itseeni - säännöt riippuu vähän siitä kuinka ne sopii omaan vaivaan - prisma helppo - koko ilta häissä hankalaa. Ja kaverien kanssa on muutenkin kiva vähän halailla, pussailla ja laulaa yhdessä suomibiisejä. En tiiä olisko tilanne toinen jos astuis vieraanä häihin jossa koko porukka istuskelee maskit päässä - ainakin tulipaloilla tota on kokeiltu eli ihminen käytännössä palais hengeltä jos pitää olla eka ja varsinkin ainoa.